Pasado y futuro de los eclipses: de lo observado por Ulloa en 1778 a los «extraordinarios espectáculos» que nos aguardan hasta 2028

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Pasado y futuro de los eclipses: de lo observado por Ulloa en 1778 a los «extraordinarios espectáculos» que nos aguardan hasta 2028

URL        : https://academiadesanromualdo.com/2026/04/26/pasado-y-futuro-de-los-eclipses-de-lo-observado-por-ulloa-en-1778-a-los-extraordinarios-espectaculos-que-nos-aguardan-hasta-2028/
Publicado  : 26 abril, 2026.
Autor      : Real Academia de San Romualdo de Ciencias, Letras y Artes
Etiquetas  : Antonio de Ulloa, astrofísica, conferencia, Cultura, espacio, historia, navegación, San Romualdo
Categorías: Conferencia

Enriquecedora, divulgativa e informativa conferencia la pronunciada el martes 21 de abril de 2026 por D. Teodoro López Moratalla, doctor en Ciencias Físicas y académico de San Romualdo, titulada «De cómo Antonio de Ulloa observó un eclipse solar desde la mar y de lo que entonces concluyó» y enmarcada en la programación del curso académico 2025-2026.

Y aunque el nombre de su disertación hacía presuponer una exposición detallada de los acontecimientos que rodearon al citado marino y científico cuando desde la cubierta del buque El España fue testigo del eclipse solar acaecido el 24 de junio de 1778, dejando para la posteridad un compendio de datos manuscritos que sirvieron para estudios astrofísicos posteriores, la realidad fue que la conferencia de López Moratalla fue mucho más que eso, porque el capitán de navío y exdirector del Real Observatorio de la Armada con sede en San Fernando impartió una conferencia apoyada en un doble gancho narrativo: la épica de un marino ilustrado del siglo XVIII que se enfrenta a un eclipse desde un barco, pero todo ello preludiado por una primera parte de su oratoria centrada en las expectativas generadas en torno a la cadena de eclipses que volverá a atraer a millones de observadores entre agosto de 2026 y enero de 2028. Tres eclipses ya anunciados que, como señaló D. Teodoro López, se convierten en «un fenómeno extraordinario» con especial incidencia en el que acontecerá el 2 de agosto de 2027 por lo que supondrá visionarlo desde España privilegiadamente con respecto a otras zonas del mundo. «Un espectáculo impresionante», se atreve ya a calificarlo el académico desde un año y casi cuatro meses antes de que tenga lugar.

Pero como indicábamos, la conferencia de López Moratalla fue brillante en su enfoque porque en una hora fue capaz de enlazar lo que está por llegar hasta 2028 y lo que aconteció hace dos siglos y medio. La combinación funciona porque conectó pasado y presente sin forzar analogías: en ambos casos, el eclipse es un acontecimiento que exige técnica, paciencia y una mirada informada. La figura de Ulloa aportó el relato histórico, y la previsión de los próximos eclipses dio urgencia y actualidad al público que se dio cita en el auditorio del Centro de Congresos Cortes de la Real Isla de León. De esta manera, la conferencia no fue una simple evocación histórica, sino una pieza de divulgación que enlazó archivo, observación y preparación para eventos futuros. En conjunto, el contenido de la conferencia puede resumirse como una reconstrucción histórica y científica de una observación excepcional: la del eclipse total de Sol de 1778 por Antonio de Ulloa, realizada desde la mar, y su conexión con la gran oportunidad observacional que representan los eclipses visibles en España en 2026, 2027 y 2028. El relato de Ulloa aporta la dimensión heroica e intelectual del siglo XVIII; la previsión actual de eclipses aporta contexto contemporáneo y proyección pública. El resultado fue una pieza de divulgación con ambición académica, apoyada en hechos astronómicos, documentación histórica y una lectura cultural del fenómeno.

Apoyado en la proyección de imágenes y vídeos dinámicos, López Moratalla no quiso dejar pasara la oportunidad para dotar su conferencia de un marcado carácter divulgativo. Por ello explicó como preámbulo qué son los eclipses, por qué suceden (y por qué no cuando la lógica puede hacernos creer que deben producirse) o  cuáles son las claves para conocer porqué desde cada lugar de la tierra se divisan estos fenómenos de distinta manera. En este sentido, la visibilidad depende de la geometría exacta del alineamiento y de dónde caiga la sombra lunar sobre la tierra en ese momento. Por eso en España, en los eclipses próximos, unas regiones verán la totalidad y otras solo una parte: todo depende de si están dentro de la franja de totalidad o fuera de ella. En el caso del eclipse de 2026, por ejemplo, la franja de totalidad cruza desde Galicia hasta Baleares, mientras que en buena parte del sur se verá de forma parcial. El conferenciante ofreció gráficos sobre los eclipses venideros explicando su potencial de visibilidad según estas franjas. En resumen, López Moratalla lo presenta como un fenómeno de alineación y perspectiva: no es solo que «ocurra» un eclipse, sino que cada lugar de la tierra lo ve de manera distinta según entre o no en la franja de sombra.

Sí quiso el orador recordar que en enero de 2019 pronunció una conferencia, en el mismo lugar donde estaba aconteciendo esta última, enmarcada en el curso de la Academia de San Romualdo de entonces, y que trataba con mayor detalle los fenómenos de los eclipses, por lo que invitó al público asistente a visitar el canal oficial de la Academia en YouTube ( https://www.youtube.com/@AcademiaSRomualdo )  para visionar la citada disertación o revisionarla en el caso de que hubiera sido vista en su día, remarcando que en el canal académico en esta plataforma se encuentran todas las conferencias y actos de esta institución desde hace numerosos años.

Ulloa aquel 24 de junio de 1778

Ya en lo que respecta al eclipse solar visto por Antonio de Ulloa, cabe advertir que el marino que encabezó aquella campaña a América y su periplo no solo vio el eclipse aquella jornada de regreso en junio de 1778, sino que lo describió como una observación casi de frontera entre la astronomía y la navegación, hecha en condiciones muy precarias y, a la vez, con enorme valor científico. Según el relato, fue siguiendo cómo el Sol se iba ocultando poco a poco hasta que se produjo el primer contacto interior de los limbos, momento en que el disco solar quedó totalmente tapado y comenzó la fase de totalidad. En su propio lenguaje, esa fase fue la «detención», y duró apenas unos minutos, como D. Teodoro López narró en su conferencia, que además detalló para poner al público aun en mayor situación cuáles eran los elementos y artilugios con los que contó Ulloa en su buque para poder ver el eclipse y extraer conclusiones: un catalejo, pequeños anteojos, un octante, incluso algún objeto averiado…

Lo que más destaca en su relato es que, durante la totalidad, no vio solo el oscurecimiento del cielo, sino también un brillo anómalo alrededor del Sol ocultado por la Luna. Lo describió como un “anillo refractario de sus rayos” o como una especie de antorcha solar vista a través del cuerpo lunar, una imagen que hoy se relaciona con la corona solar. Además, algunos estudios posteriores señalan que él y otros oficiales detectaron también un punto luminoso sobre el disco oscuro de la Luna, un fenómeno excepcional que se ha reinterpretado después como un caso raro de Fenómenos Lunares Transitorios (TLP en sus siglas en inglés) nombre con el que se conoce a los destellos, luces, oscurecimientos o cambios de color breves y localizados en la superficie de la Luna, conocidos desde el siglo XVII y que suelen durar minutos.

Uno de los aspectos más relevantes de la conferencia de López Moratalla es que presenta a Ulloa como un científico ilustrado que trabajó con elementos limitados e imprecisos pero con una gran meticulosidad a la hora de plasmar las experiencias adquiridas. Por eso su testimonio no vale solo por el eclipse en sí, sino porque muestra cómo se hacía ciencia en el siglo XVIII: observando, anotando, comparando y tratando de explicar lo que todavía no se entendía del todo. En resumen, lo que vio Ulloa fue la totalidad del eclipse, la corona o resplandor solar y, probablemente, un punto luminoso anómalo sobre la Luna, todo ello desde una nave en plena navegación, y para el que «aún realmente no hay explicación sobre el porqué sucede» como aseveró el conferenciante.

Todo este compendio de apasionantes hechos y datos pueden comprenderse mejor ampliándose la información sobre lo expuesto por D. Teodoro López al visionarse el vídeo de su conferencia, alojado en el canal oficial de la Academia en YouTube. Se adjunta además una galería fotográfica de una conferencia muy preparada por su orador, que recibió la gratitud del presidente de la institución académica, D. José Enrique de Benito Dorronzoro, al finalizar su disertación. Al inicio del acto, la secretaria general, Dña. Adelaida Bordés, leyó el acta por el que se decidió celebrar la conferencia y ofreció una semblanza curricular y profesional de D. Teodoro López Moratalla, que desempeña además el cargo de censor en la Junta de gobierno de la Academia.

NOTAS PERSONALES:.

El 12 de agosto de 2026 habrá un Eclipse Total de Sol que se verá en España especialmente en Galicia, Asturias, Cantabria, Vascongadas, Navarra, Aragón, Madrid, CA de Valencia, Castilla y León, y Castilla-La Mancha. No se repetirá al menos en 157 años por su duración similar.

Domingo Badía y Leblich, Intendente y Mariscal de Campo, escritor, militar y científico de todos los campos, sabio del siglo XVIII, haciéndose pasar por el Príncipe Ali Bey descendiente de la Dinastía Abasíe, dados sus también conocimientos astronómicos utilizó un Eclipse Total de Sol para conseguir la autorización ( estaba totalmente prohibido y más hacer dibujos ) del Sultán Solimán para viajar a la Meca, de los primeros europeos,  y dibujar, el primero, descripciones del Cubo Sagrado y de la Piedra Negra, aaí como del protocolo de la peregrinación y peregrinos.

Lo que recuerda a las anécdotas siguientes:

FOTOS ACTO:

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Jorge Ferragut, Marino, Infante de Marina, Artillero, Caballería, Colonizador, etc. y padre del Almirante David Glasgow Farragut, 1º Almirante de la Marina de EEUU.

 

Jorge Ferragut 

Almirante David Glasgow Farragut

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Cita mi tío, el Almirante, en la primera página de su Prólogo al autor

"Que no es ajeno a la Marina, pues pertenece a la Armada,

ya que Cencillo de Pineda fué adoptado por ella en calidad de Honor, con el grado de 

Comandante de Intendencia ( Honorífico ), por los servicios prestados

al frente de la Compañía Trasmediterránea. 

Si su profesión primera y primaria fué la abogacía, su contacto con las cosas del mar

es grande por su cargo de Director de la vasta empresa marítima,

que facilita las comunicaciones de la Península con África, y sus islas,

incluso la más lejana.

No es, pues, violín de Ingres para Cencillo el tratar de algo concerniente

a hechos ocurridos en la mar; ni ya como historiador puede considerarse

un aficionado o novicio, pues en su haber cuenta con la biografía del Conde de Argelejo.

La posesión de la Medalla de Oro del Trabajo...

Al final se ponen copias del resto ( 5 páginas ) del Prólogo del

Almirante de la RAE Rafael Estrada de Arnáiz

Nobiliario Español: Julio de Atienza dice que el apellido Ferragut

es de origen catalán, extendido por Valencia y Baleares

Nobiliario Mallorquín ( 1848 ): Dice Joaquín María Bover que Pedro Ferragut, natural de JACA, acompañó a Don Jaime I de Aragón en las conquistas de Mallorca y Valencia,

y cita a varios individuos de ese apellido que ocuparon cargos de

"consellers" y "jurats" del Reino de Mallorca, con virtudes religiosas o militares

y por su sabiduría.

Rafael Oléo Quadrado, historiador menorquín, en 1867 afirma que la familia

Ferragut, Ferregut o Farraguts e asentó en Menorca en el s. XV en el municipio de Mercadal,

en un predio existente con ese nombre ( Ferragut ) desde tiempo inmemorial, 

así como figurar en la relación de 3.452 cautivos de los turcos al asaltar, saquear e incendiar Ciudadela

en 1558, un Miguel Ferragut, presbítero, un Antonio Ferragut y familia, rescatado con su hijo Constantino con regreso a Menorca.

La ascendencia, sin embargo, del primer almirante de los EEUU tiene raíz mallorquina

por línea de varón. Aunque su padre Jorge Ferragut nació en Ciudadela, Menorca, su abuelo Antonio Ferragut nació en Sineu, como sus bisabuelos, Jorge Ferragut y Úrsula Guitart, descendientes de Marcos, Bartolomé, Bernardo y otros , que fueron Consellers a lo largo del siglo XVI, vecinos de Sineu.

Partida de matrimonio en la parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles, hoy Catedral de Ciudadela, de 7 febrero de 1750, de Antonio Ferragut ( marinero de profesión y de cierta consideración social ), hijo de Jorge Ferragut y de Úrsula Guitart, todos naturales de Sineu ( Insula Majoricarum ). con Juana Mesquida, actuando de testigos los magníficos Señores Don Gabriel Martorell, Batle General, y don Bernardo Olives, jurado militar, de consideración social, que también gozaría su mujer,

Juana Mesquida.

con el apellido Mesquida, dice Bover, hubo casas antiquísimas en Porreras, Felanix, Campos, Algaida, Lluch-mayor y y otras villas de Mallorca y buen número de individuos con cargos representativos y  sobresalientes en diversas actividades. En los siglos XVI y XVII hay Mesquida en Ciudadela y Mahón, Menorca. Dos Ramas...

El traslado de Mallorca a Menorca de Antonio Ferragut fue debido a la mayor actividad naval en aquella época y al incremento que tomó la Marina menorquina durante la guerra de los Siete Años

( 1739-1748 ) se armaron muchos barcos con resultados lucrativos.

En 29 de septiembre de 1755 nació Jorge Ferragut Mesquida, hijo de Antonio & Úrsula

en Ciudadela, bautizado el 30 fueron sus Padrinos el Magnífico don José de Vigo y la noble Señora doña Juana Martorell, con el nombre del niño: Jorge Antonio Magín.

Semanario Iris, de Ciudadela, artículo de 1943: Los EEUU deben algo a Menorca, decía que:

David G. Farragut conoció a Ciudadela siendo cadete, renunciando en favor de sus parientes, la herencia o bienes de su padre.

Volvió de Almirante durante su visita a España como Jefe de Escuadra a Menorca, Mahón y Ciudadela que le nombró hijo del país.

Biografía: Life and naval carrer of Vice-almiral David Glasgow Farragut, de W. H. Appleton , Nueva York. 1865 ( hechos heroicos ).

Revista Spain de Nueva York: el autor dice que en una hoja en blanco de un ejemplar de la Biblia de la familia Ferragut se lee: 

"Hijo mío: Tu padre, Jorge Ferragut, nació en la isla de Menorca, en el Mediterráneo, en 1755, el día 29 de septiembre, en Ciudadela, y abandonó la Isla el 2 de abril de 1772 ( tenía 16 años ). Llegó a América en marzo de 1776. Tu madre Elizabeth Shine, nació en North Carolina, Dobblo, cerca de Kinston, sobre el río Neuse, en 1765, el 7 de junio. Hija de John Shine y y de Ellenor Mc Iven.

Hay que recordar que George Ferragut dejó la escuela de Barcelona, a los diez años de edad y se fué a la mar, y durante siete navegó como marinero por aguas del Mediterráneo. Prestó servicios a los rusos en su guerra contra los turcos como dotación de un brulote en el Mar Negro en donde fue destruída la flota ( 1770 ).

Permaneció en Nueva Orleans muchos años, y que eventualmente tuvo relación con la primera gran victoria de su famoso hijo.

Pero entonces no se detuvo allí y zarpó para Port-au-Prince ( Santo Domingo ), donde cambió su carga por cañones, armas pequeñas y municiones, que en 1776 transportó a Charleston, Carolina del Sur.

Recordemos aquí su sentimiento de aversión desarrollado en el descendiente de una raza orgullosa que en sus primeros años había tenido que ser súbdito de una nación de distinta raza, lengua y cultura, pues era natural de la isla de Menorca cedida por España a Inglaterra en el Tratado de Utrecht en 1713, que ésta retuvo hasta 1756, o sea un año después del nacimiento de Jorge Ferragut, en que pasó a poder de Francia.

Jorge Ferragut, menorquín

Padre del almirante Farragut

Copia del retrato por William Swoín

Emithsoniam Institution, Washington. D. C.

Jorge Ferragut, padre del almirante, fue enviado a la escuela a Barcelona:

pero animado de espíritu aventurero, emigró a América en edad muy temprana.

Se situó junto a los colonizadores y les ayudó desinteresadamente en la

lucha por su independencia, así como en la guerra de 1812.

Participó en la batalla de Cowpens junto a su amigo el coronel Washington,

al que salvó la vida.

Aparece oficialmente por primera vez nombrado en el Diario de la

Cámara de los Representantes de los Estados Unidos el año 1797.

En 1776 hizo escala primero en la Florida donde existía una colonia menorquina,

y luego pasó a los territorios británicos del Norte, cuyos habitantes en período de agitación y de revuelta contra la Metrópoli, acababan de aprobar, el 4 de julio de ese año,

La Declaración de Independencia redactada por Thomas Jefferson  

El profesor C. Lee Lewis en su biografía sobre el almirante dedica un capítulo al progenitor bajo el epígrafe sugestivo "De sangre combativa" ( Of Fighting blood ) aludiendo a su nacimiento español, evoca su carácter aventurero de este gran español, y los móviles inducidos para entregarse en cuerpo y alma a la empresa de crear los EE. UU. de América, impulsado además por su rechazo a la cultura, tradición, idioma y costumbres inglesas que soportó Menorca bajo el dominio británico en el siglo XVIII.

En abril de 1775, Jorge Antonio Magín Ferragut, un muchacho de tez morena, siendo Capitán de un pequeño barco de carga, que viajaba entre la Habana y Veracruz, arribó a Nueva Orleans, ciudad de unos ocho mil habitantes, súbditos del Rey de España.

Cuando Ferragut se enteró allí de la noticia de que había estallado la guerra entre La Gran Bretaña y sus 13 Colonias, tomó la decisión de "ayudar con su vida y con su hacienda en la lucha por la Independencia de América"

Historial militar

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Jorge Ferragut llevó además  a Charleston tan útiles elementos de guerraen un barco corsario, siendo acreedorpor sus servicios al nombramiento de Primer Teniente de la Marina de Carolina del Sur en 1778. luego mandó una Galera en la defensa de Savannah. en 1870 cayó preso de los ingleses en Charleston, al poco canjeado embarcó en otro buque corsario, en combate una bala de mosquetón, le destrozó el brazo derecho.que le salvó la pericia del cirujano Ridgeley.

Pasó al Estado Mayor del Ejército de Tierra del General Marión. 

Tomó parte en la batalla de Cowpensen 1781.y en la de Wilmington nombrándole el Gobernador Nash Comandante de una Compañía de Artillería.

que combatió contra los ingleses en Beaufort Bridge.

Organizó una Compañía de Voluntarios de Caballería contra la retaguardia del ejército de Cornualles, siendo nombrado Capitán de Caballería del Estado de Carolina del Norte.

En 1783 fue ascendido a Mayor de Caballería, al terminar la guerra.

Tenía entonces 28 años.

demostró su valor y aptitudes militares.

Retirado, sin un céntimo, volvió a la mar como marino mercante durante siete años.

Espíritu inquieto, aventurero y bravo, desembarca para contribuir al engrandecimiento de su país de adopción: la Conquista del Oeste. Una fase tenaz y heroica con y por las crecientes oleadas inmigratorias, avanzando hacia el Misisipí y y empujando a los pieles rojas.

Con avalanchas desde 1763 al 1783 y siguientes oleadas.

En Tennesseese establece Jorge Ferragut como colonizador.en donde el Gobernador de Tennessee le nombra Comandante de la Milicia de Knoxvilleen en 1790 luchando con el General J. Sevier contra los

indios Cherokees y los Creeks en Georgia del Norte.

Fin campaña, compra al Coronel J. White dos terrenos en Knox de 200 acres cada uno, y al poco recibe por sus servicios militares otros 340 acres también en Knox.

Tras más de 15 años de colonizador , con 40 años, en 1795 funda un hogar con la escocesa Elizabeth Shine de distinguida familia de Dublín.vecina de Carolina del Norte.

Viven en casa de troncos y piedra en Knoxville en donde nació su primer hijo William , guardiamarina en 1809, fallecido en 1859.

En 1800 se mudan a una casa en Stony Point en la ribera del río Holstonen donde el comandante obtiene licencia para establecer un transbordador público en su propio muelle.

allí nació su segundo y heroico hijo DAVID, luego Nancy, George ( ahogado en 1813 ) y Elizabeth.

Con 57 años la patria lo reclamó al servicio militar y lucha en la guerra de 1812 contra Inglaterra, en la que ya tomaban parte sus hijos William y David.

A la vista de su histirial militar el Almirante decía de su padre que no sabía si era marino, de ejército o qué, por ser polifacético.

Marino, Mayor, Alcalde en el Estado de Tennesse, deslindó tierras y aposentó colonos en dicho Estado...

Figura en listas oficiales de Marinas, de Infantes de Marina de Officersde 1775 to 1900

En 1807 era Master, Capitán de Barco, retirandose en 1814 con a los 59 años.

Jorge Ferragut falleció el 4 de junio de 1817 en Point-Plaguet, Pascagoula, Misisipí , dejando dos hijos y dos hijas.

Su vida rica en lances, como la de los antiguos españoles, descubridores y conquistadores de América, merece en justiciael lema que Charles Lee Lewis le dedica: 

"Of Fighting Blood", De sangre Combativa

HONOR Y GLORIA.

D. E. P

Nota Personal:

En La Isla de León, San Fernando, Cádiz, he conocido a varios descendientes de Ferragut, oficiales de Marina, dos Coroneles de Intendencia Ramón y Jesús, otro CN ING AN Antonio y a su hijo Falo, CN de CG, amigo de mi hijo Dani, y a un civil destinado en el ISFAS al cual le regalé una copia para reproducir para todos sus familiares de este libro, todo un documento histórico y más ahora que se habla de la gran colaboración de España en la Independencia de EEUU, como el militar Bernaldo de Gálvez, impulsado por la española Teresa Graciana Valcarce, "The Girl of fortrait", en su labor de conseguir se cumpliese la promesa  de poner un cuadro en el Pasillo del Congreso de los EE UU de Norteamérica. Hay ya también una estatua por allí.

Lo que me recuerda que El GB INA Pena que fue el precusor/fundador de la DAT de la AJAL es de los pocos extranjeros nombrados Almirante Suply de la Marina de EEUU, padre de Asen Pena & Carolo Sánchez de Las Matas ( y Sánchez Barcáiztegui )

V. Sánchez Barcáiztegui era el segundo de mi pariente el Almirante Don Casto Méndez Núñez, héroe de El Callao.

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Santa Hermandad. Mangas verdes. Isabel la Católica. Intendente General.

Agentes mangas verdes de la Santa Hermandad

Creada por Isabel I de Castilla como 1ª Institución policial nacional de España y Europa

La Guardia Civil prepara un gran acto en el pueblo natal de Isabel la Católica, quien creó su precursora: la Santa Hermandad.

En 1476 se creó la primera institución policial nacional de España y Europa, los conocidos como «mangas verdes», de los cuales viene el dicho popular.

La Plaza del Cristo de la localidad de Madrigal de las Altas Torres (Ávila) acogerá este jueves, 23 de abril, una exhibición de medios de las unidades especializadas de la Guardia Civil con motivo de la conmemoración del 575º aniversario del nacimiento de la Reina Isabel la Católica.

Y es que durante su reinado, en 1476, se fundó la Santa Hermandad, la primera institución policial nacional de España y Europa. Un Cuerpo policial constituido para combatir la delincuencia rural y garantizar la seguridad en caminos. Sus agentes, los «mangas verdes» operaban a través de tribunales propios y justicia sumaria hasta su disolución en 1834. Como curiosidad, de aquella institución nació la expresión popular «¡a buenas horas, mangas verdes!», para afear que llegaran tarde tras la comisión de algún delito.

Isabel La Católica

Congreso de Diputados España

En proceso de canonización en Vaticano

Enlace:

Isabel la Católica, entre la historia y la Leyenda Negra: así fue la Reina más decisiva de España:

https://share.google/NSa9qEPWlp9sQfRf2 

En 1492 se convierte en Intendente General la Reina Isabel La Católica

auxiliada por dos Contadores, uno de ellos era Contador de la Santa Hermandad. 

Enlace:

https://www.eldebate.com/espana/castilla-y-leon/20260422/guardia-civil-prepara-gran-acto-pueblo-natal-isabel-catolica-quien-creo-precursora-santa-hermandad_409611.html

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Carlos Cuarteroni Fernández. El Sandokán gaditano. Trinitario y Apóstol de Borneo. Académica Ilma Srª Dª María Fidalgo Casares.

                                       

Emilio Salgari

Escribió 10 novelas de aventuras de la serie Sandokán

Plagió la vida de Cuarteroni

Denunciado posteriormente por hacerse pasar por marino mercante y

pretender que lo escrito eran sus propias experiencias.

Nunca había sido marino y mucho menos navegado por dichas aguas

Triste final:

Se suicidó haciéndose el Harakiri.

Carlos Cuarteroni, españolizado Cuarterón, dado su origen familiar no pudo entrar en el Real Colegio de la Compañía de Guardiamarinas, por lo que se hizo Capitán de la Marina Mercante, descubrió, buceando, un gran tesoro, que le hizo muy rico y, con su fortuna, se dedicó a rescatar al principio principalmente a cautivos filipinos de los piratas malayos, temibles, como lo son ahora los del Cuerno de África en Somalia, que rescatan a sus víctimas nuestros marinos de guerra.

Enlace:

https://www.eldebate.com/historia/20260425/gesta-sandokan-gaditano-trinitario-apostol-borneo_408828.html

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Domenec Badia i Leblich. Otro insigne español poco o nada conocido, ni reconocido.

                                                     

                                                  Domingo Badía y Leblich ( XVIII )

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 Domingo Badía y Leblich - Historia Hispánica:

https://share.google/hMp8SrOT5EBsu3EDo

Alí Bey o Domingo Badía, un viajero español de la Ilustración por el mundo árabe - El legado andalusi:

https://share.google/eMtPPnY1rgrOENAbO

domingo badia ali bey - Iberlibro:

https://share.google/czdmohOcSdwj6A1u6

Con Carlos IV y Goody tuvo sus Gracias y Privilegios, pero luego en Francia Napoleón prendado de su sabiduría le dio cargos y fondos para nuevas exploraciones.

El hermano de Napoleón José Bonaparte ( Pepe Botella ), puesto por Napoleón al frente de España, le nombró también Prefecto de Córdoba como Delegado para asuntos de Gobierno como justicia, seguridad, etc..

 

Con la Guerra de la Independencia y considerado afrancesado tuvo que marchar a Francia, donde estuvo al servicio de Luis XVIII que  le concedió el título de Mariscal de Campo, finalmente se trasladó a Siria en donde fue envenenado supuestamente por espías ingleses.

Su cantidad, calidad y originalidad de sus diversos y famosos libros de viajes han recorrido el mundo entero.

Finalmente, de nuevo, ha sido reconocido, como es de merecer, como un genio como los de la antigüedad y como uno de los sabios ilustrados.

Cargos al servicio de Carlos IV y de Godoy con funciones económicas administrativas ( tuvo otros mucho más importantes ) :

"Contador de guerra" en Vera, Almería, ocupando el mismo cargo que tuvo su padre que también fue "Teniente de Tesorero".

"Teniente de resguardo de rentas" en Puerto Real.

Cargo dado por José Bonaparte:

Intendente de Segovia.

Es otro genio de la ilustración, explorador, espía, aventurero, científico, cartógrafo, escritor, militar, etc.

Insigne español normalmente poco o nada conocido.

 

Se disfrazó de musulmán haciéndose pasar como Príncipe sirio descendiente de los califas abasíes, incluso se hizo en su momento la circuncisión...

Fue uno de los pocos y primeros europeos que fueron a la Meca.

 

Pero el primero en dibujar imágenes de los lugares sagrados, la Piedra Negra, ornamentos y otras descripciones sobre los peregrinos etc.

Asistió a la conquista de los lugares santos de la Meca por los antepasados de la actual Casa Real Saudí.

Domenec Badia i Leblich, Domingo Badía, es antepasado de Waldemar Badía, barcelonés, casado con Trinidad Arnaiz Gómez, mi prima, residentes en Santiago de Chile en las Condes con casas veraniegas allí en Algarrobo, natural de Santa Cruz de Mena, Valle de Mena, Merindad de Burgos.

En donde se asentaron los Arnáiz del siglo XVI en Ornes, Santa Cruz, etc.

La anécdota que hay en la familia es que, como era también astrónomo, para conseguir ir a la Meca, dibujar imágenes y hacer descripciones también, y dado que el Sultán Solimán se lo prohibió, porque ningún blanco/europeo estaba autorizado, dijo que si no se le permitía ir oscurecería los días ocultando el sol.

Sabía que iba a haber un eclipse, su fecha y duración. 

Así que ni corto ni perezoso, dijo que tal día ocultaría el sol.

Al suceder tamaño suceso el Sultán le ofreció un harem de bellísimas mujeres como alternativa, pero renunció al harem, solo haría volver al sol si se le permitía ir a la Meca como peregrino y demás.

Le fue concedido su deseo y él hizo que el sol volviese a ser visto y a alumbrar el día.

Saludos.

FdAN

 

Virgen del Carmen, 125 años Patrona Armada española y PA Juan Carlos I. videos de la armada española.

Intendente Flota y Asesor del ALFLOT. CGF. BNR.

Navegando a bordo del PA Príncipe de Asturias

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El legado lírico y cancionero medieval más rico de un rey «vivo en el imaginario andaluz entre la historia y la literatura, entre la realidad y la leyenda».

El Corazón de La Misericordia Divina.

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El legado lírico y cancionero medieval más rico de un rey «vivo en el imaginario andaluz entre la historia y la literatura, entre la realidad y la leyenda»

URL        : https://academiadesanromualdo.com/2026/04/17/el-legado-lirico-y-cancionero-medieval-mas-rico-de-un-rey-vivo-en-el-imaginario-andaluz-entre-la-historia-y-la-literatura-entre-la-realidad-y-la-leyenda/
Publicado  : 17 abril, 2026.
Autor      : Real Academia de San Romualdo de Ciencias, Letras y Artes
Etiquetas  : Alfonso X, cantigas, Catedral, conferencia, lírica, literatura, Medievo, Sevilla
Categorías: Conferencia

El profesor y académico correspondiente de San Romualdo D. Miguel Cruz Giráldez  pronunció el pasado martes 14 de abril de 2026 una conferencia titulada «Las cantigas de Alfonso X en la catedral de Sevilla» enmarcada en la programación del curso 2025-2026, en la que el doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Sevilla ofreció una lectura histórica, literaria y musical de la vinculación entre Alfonso X el Sabio y la capital hispalense, ciudad que no solo fue residencia habitual del monarca durante buena parte de su reinado, sino también uno de los principales enclaves culturales de su corte. El ponente situó además la figura del rey y la celebración del acto de su conferencia en el marco de la conmemoración del 805 aniversario del nacimiento del monarca subrayando que, junto a su legado jurídico, histórico y científico, su aportación literaria alcanzó una relevancia excepcional a través de las Cantigas de Santa María, un tesoro cultural que narra pasajes milagrosos de la Virgen María hilvanas a través de la fe y la vida en la Sevilla del siglo XIII mediante la literatura con autoría mayoritaria del propio monarca, música e ilustraciones. De hecho, Entre todos los cancioneros conservados, las Cantigas de Santa María del rey trovador Alfonso X el Sabio, con sus 427 composiciones, constituyen el repertorio musical más importante de Europa por lo que se refiere a la lírica medieval, y su cancionero mariano más rico.

Tal y como expuso Dña. Adelaida Bordés Benítez, secretaria general de la Academia de San Romualdo, en sus palabras a modo de introito del conferenciante, el Sr. Cruz Giráldez —académico de esta institución desde 2012— posee un brillante currículo y una dilatada trayectoria profesional en el ámbito de la literatura, la historia y la religiosidad popular, una de sus líneas de investigación como también es la relación de las letras y la medicina. A sus numerosas publicaciones y participaciones en congresos y reuniones científicas también como catedrático de Lengua Castellana y Literatura o profesor asociado al Departamento de Literatura Española e Hispanoamérica en la Facultad de Filología de la Universidad de Sevilla se ha unido una «constante disposición hacia la Academia de San Romualdo en estos catorce años —aseveró la Sra. Bordés Benítez— desplazándose desde Sevilla para participar en distintos actos o siendo miembro del jurado del concurso internacional de cuentos Puente Zuazo». Con la anécdota del detalle del conferenciante «que cada 19 de junio nunca olvida felicitarnos la onomástica de San Romualdo», la secretaria general de la Academia finalizó unos breves apuntes sobre el conferenciante al que el presidente D. José Enrique de Benito Dorronzoro dio la palabra para pronunciar su disertación.

Una obra más allá de un cancionero piadoso

Uno de los ejes centrales de la exposición es la idea de que las Cantigas no deben entenderse únicamente como un cancionero piadoso, sino como una obra compleja, de gran ambición artística, en la que confluyen poesía, música e imagen. Alfonso X, según explica el conferenciante, impulsó un verdadero arte total medieval: los textos fueron escritos en gallego-portugués, acompañados de notación musical e iluminados con miniaturas destinadas no solo a embellecer el código, sino a facilitar la comprensión del contenido y su uso devocional. Esa dimensión visual convierte los manuscritos en «una auténtica catequesis ilustrada», pensada para ser vista, leída y cantada en contextos litúrgicos.

D. Miguel Cruz Giráldez insistió también en la importancia de Sevilla como centro de producción del cancionero alfonsí. Alfonso X residió allí de manera casi continua desde la conquista de la ciudad por Fernando III y, durante esos años, la corte, el taller regio y el entorno eclesiástico sevillano ofrecieron las condiciones materiales y culturales para la elaboración de buena parte de las Cantigas. El orador mencionó la presencia de artistas y miniaturistas vinculados a la ciudad, así como el hecho de que algunos códices conservados presentan señales de haber sido concebidos para uso litúrgico en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla.

A partir de ahí, el análisis se centró en varias cantigas que a su juicio prueban la autoría real o las relacionadas directamente con Sevilla, su catedral y sus imágenes marianas en las que se centró con sus palabras. La primera de ellas es la cantiga 292, con la mención a la Virgen de los Reyes, imagen cercana unida a la memoria de San Fernando ya la identidad religiosa de la ciudad. El relato milagroso vincula la devoción regia con una escena onírica en la que Fernando III se aparece para ordenar que el anillo destinado a su estatua se coloque en la imagen de la Virgen. La cantiga, de fuerte carga autobiográfica y política, permite leer la piedad de Alfonso X como una forma de reorganizar simbólicamente el espacio sagrado y funerario de la Capilla Real, reforzando la primacía de la Virgen sobre la memoria dinástica.

La otra gran pieza comentada es la cantiga 324, dedicada a la Virgen de la Sede, imagen titular de la Catedral de Sevilla. Aquí se narra la curación milagrosa de un mudo al contemplar la imagen, episodio que culmina con la donación solemne de la Virgen por Alfonso X a la Catedral desde el Alcázar. El orador subrayó el carácter local y casi cívico de la escena: Sevilla no aparece como simple escenario, sino como comunidad que recibe, reconoce y celebra la presencia protectora de su patrona. La cantiga presenta además un interés musical notable, con rasgos de virelai (forma poética y musical de origen medieval, fundamental en la cultura europea entre los siglos XIII y XV) y posibilidades polifónicas sugeridas por la estructura melódica del estribillo.

La conferencia no se limitó a las cantigas milagrosas. También aborda las de loor o alabanza, y en especial la famosa cantiga 100, Santa María Estrela do Día , ligada a la Orden de Santa María de España. Esta composición permite ver cómo la devoción mariana se enlaza con la imaginería simbólica medieval, en particular con la estrella como signo de guía, orientación y salvación. El ponente interpreta esta imagen como una síntesis de teología, espiritualidad y cultura astronómica, perfectamente acorde con la mentalidad intelectual del propio Alfonso X. En este punto, el rey aparece no solo como promotor político y religioso, sino como poeta que transforma el amor cortés en alabanza espiritual dirigida a la Virgen.

Otro aspecto destacado es el de la autoridad. La conferencia planteó que, aunque no todas las cantigas pueden atribuirse directamente a Alfonso X, sí existe base suficiente para pensar que intervino de manera personal en una parte importante de ellas, especialmente en las de contenido autobiográfico, en las de suelo y en aquellas ligadas a experiencias cercanas a su biografía. Esta intervención no se limita a la iniciativa general del proyecto, sino que incluye una participación creativa real, en diálogo con el trabajo de los colaboradores de la corte poética y del escritorio regional.

El ponente dedica también atención a la dimensión histórica de la memoria alfonsí en Sevilla y Andalucía. Subraya que el rey fue recordado no solo por su política laboral, repobladora y legislativa, sino por su profunda relación con la ciudad, visible en la catedral, en la Capilla Real y en la tradición cultural posterior. Se menciona incluso la pervivencia de esa memoria en instituciones académicas y conmemoraciones contemporáneas, como el caso de la conocida leyenda del lema hispalense «Nomadejado». En palabras de Cruz Giráldez, «hoy sabemos que  lo que demuestra que Alfonso X sigue siendo una figura viva en el imaginario andaluz, entre la historia y la literatura, entre la realidad y la leyenda».

La conferencia puede visionarse en su totalidad en el vídeo alojado en el canal oficial de la Academia de San Romualdo en la plataforma YouTube. Se adjunta además una galería fotográfica del acto.

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